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¡Los invitamos a todos a nuestro curso sobre literatura japonesa en la UBA!

 

CURSO: CATÁSTROFE, DERROTA Y OCUPACIÓN: LA LITERATURA JAPONESA EN POSGUERRA.

DOCENTES: Prof. Paula Hoyos Hattori, Lic. Matías Chiappe.

DOCENTE COLABORADOR: Prof. Francisco Javier Villareal.

 

Japón cerró sus fronteras al mundo en 1641 y no volvió a abrirlas sino hasta 1868, tras un proyecto modernizador conocido como la Restauración Meiji. Sus objetivos eran restablecer las relaciones internacionales, reactivar el comercio exterior y propiciar los vínculos interculturales. Durante la primera mitad del siglo XX, sin embargo, este proyecto se vio fraguado. La influencia de grupos tradicionalistas llevó a Japón al más extremo nacionalismo, primero alcanzando una victoria en la Guerra Ruso-Japonesa y luego una derrota en la Segunda Guerra Mundial. El presente curso pretende alejarse de la idea fascinadora y esencialista a través de la cual Occidente ha comprendido a Japón para concentrarse en las consecuencias sociales, morales y políticas que dicha derrota implicó para su población. Al primer período de posguerra (1945-1955) le corresponden la vergüenza, la ocupación norteamericana y la desacralización del imperio. Al segundo período (1955-1965) le corresponden la obligación y la necesidad de asimilar a Occidente. Se abordarán y se analizarán una serie de obras literarias circunscriptas en cada uno de estos períodos que permitan dar cuenta de todas estas cuestiones. Leeremos obras clásicas de Kawabata Yasunari, Mishima Yukio, Nosaka Akiyuki y Ōe Kenzaburō, obras menores de Hara Tamiki y Kojima Nobuo, y textos históricos y teóricos de Donald Keene, Roland Barthes y Ruth Benedict.

 

 DÍA: Miércoles de 19 a 21 hs.

AULA: 131

INICIO: 21 de Marzo

DIRECCIÓN: Puán 480.

ARANCEL: $40

CANTIDAD DE ENCUENTROS: 12 (doce)

INSCRIPCIÓN: inscripcionesseube@filo.uba.ar

El curso será gratuito para los estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras

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Niños de Japón (日本の子どもたち)

A propósito de un haiku de Bashō Matsuo (松尾 芭蕉), afirmó Roland Barthes:

“La proximidad entre la foto y el haiku es grande. Por cierto, la foto es plena, está saturda de detalles inevitables, y no el haiku; pero tanto en una como en otro, todo está dado enseguida. El haiku no puede desarrollarse (aumentarse) y la foto tampoco. Tampoco podemos agregar nada a una foto, no podemos continuarla; la mirada puede insistir, repetirse, recomenzar, pero no puede trabajar. Haiku y foto son dos autoridades puras, que no tienen que autorizarse a nada más que a lo siguiente: «Esto ha sido»” (en La preparación de la novela).

Una integrante del Grupo Tadaima –Maricel Cordero– tuvo la grata experiencia de haber capturado las más curiosas y cotidianas imágenes cuando vivió en Japón. Cuando nos las mostró, sus amigos y compañeros inmediatamente la convencimos de que el «esto ha sido» de esas fotos necesitaban circular y ser observadas, como los haiku entre poetas, por otras y nuevas miradas.

Galerías:

Niños de Japón (日本の子どもたち)

Alcantarillas de Tokio (東京の下水道)

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